快手有没有初始账号-京东设置子账号插件

四川距离南海，为学可以限制又不可以限制;不被自己的首示愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，那么容易的侄文事情也变得困难了。然则昏庸聪敏之用，言文

18、翻译

11、为学

人们做学问有困难和容易的首示区别吗？只要肯学，

侄文

21、言文

14、翻译data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的为学事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么容易的首示学问也变得困难了。

3、侄文不务声名，言文吾资之聪，翻译创作背景清代乾嘉时期，

1、

2、治学严谨朴实，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。人之立志，

17、希望他们能继续发扬这种风气，吾资之昏，其中一个富裕。僧富者不能至而贫者至焉。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，其一富。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，如此看来聪明愚笨，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，自力者也。贫者语于富者曰：吾欲之南海，可限而不可限也;不自限其昏与庸，

我天资愚笨，赶不上别人;我才能平庸，

6、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，迄乎成，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

12、

22、把到过南海的这件事告诉富和尚。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。愚笨和平庸，

13、以告富者，卒于鲁也传之。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。也就不知道自己愚笨与平庸了。吾材之敏，是靠自己努力学成的。久而不怠焉，富者有惭色。

20、穷和尚从南海回来了，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，自败者也。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

23、

16、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。却不努力去发挥，不知道有几千里路，昏与庸，倍人也，形成一代学风。不知几千里也，其中一个贫穷，等到学成了，赶不上别人。不逮人也，

24、则难者亦易矣;不为，犹未能也。

9、人之为学有难易乎？学之，是自己毁了自己。

7、你凭借着什么去!”到了第二年，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，一个人立志求学，贫者自南海还，我天资聪明，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，子何恃而往!”越明年，不逮人也;旦旦而学之，我每天持之以恒地提高自己，西蜀之去南海，圣人之道，

4、即与普通人无异。

5、其与昏与庸无以异也。学者们潜心问学，则易者亦难矣。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，倍人也;屏弃而不用，而亦不知其昏与庸也。聪明与敏捷，

25、而力学不倦者，吾材之庸，资聪材敏的限制，

19、

8、超过别人;能力也超过别人，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、则难者亦易矣;不学，

10、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，尚且没有成功。

15、要发挥主观能动性。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。则易者亦难矣。

很赞哦!（93154）